| 明清家具研習社 |

“霜降后十五日，斗指乾，為立冬。”立冬節氣的降臨標志著冬的起始。

生氣閉藏，水凍地坼，萬物休整，逐漸逼近的苦寒也迫使人們在日常生活方式與用具上大做文章，以順利度過寒冬。

清 郎世寧《弘歷雪景行樂圖》 故宮博物院藏

從遠古先民建起的半地穴式房屋，到明清宮廷中的火墻與暖閣，古人在保溫取暖一道上可謂是內外兼顧，各種取暖設計更是含金量頗高。

今天，就趁立冬之時，看看傳統家具如何應對寒冬。

立冬·床榻

如李漁所言：“床也者，乃我半生相處之物，較之結發糟糠，又分先后者也。”半生相伴的床榻，是家具改造的重點對象。

唐宋時期流行的一種“火籠床”，這種床榻面正中開圓口，口中嵌火盆燃炭取暖，人則坐在圓口兩邊，背后還有床欄作靠背。據說《重屏會棋圖》中就有描繪這種特別的床。

五代 周文矩《重屏會棋圖》（局部） 故宮博物院藏

北方地區，為了應對更為寒冷的環境，人們還發明了“炕”。

如清人曹廷棟《養生經》中介紹：“北方作地炕，鋪用大方磚，墊起四角，以通火氣。室之北壁，外開火門，熏令少熱， 其暖已徹晝夜。設床作臥所，冬寒亦似春溫，火氣甚微，無傷于熱，南方似亦可效。”

可見炕是一種用磚、坯等砌成的臺子，下面設洞，連通煙囪，通過燒火取暖，相當于是設置了火灶加熱的床。

炕的出現也源于人們起居習慣的轉變，在垂足而坐之前，經常坐臥在地面的人們更傾向于在地下設置管道，使熱氣流通，也就是中國古代版地暖。

地暖構造示意圖

而地暖的設計一直延續到了明清時期，《紅樓夢》中有一回王夫人就提到：“老太太不如挪進暖閣里地炕上倒也罷了。”至今我們還能在故宮中看到這樣的炕床與暖閣。

清  孫溫《紅樓夢》 旅順博物館藏

故宮養心殿東暖閣

對于善經營生活美學的明清雅士而言，暖室也是營造園林時必不可少的一處設計。文震亨在《長物志》中還特別提到“暖室不可加簟，或氍毹為地衣亦可，然總不如細磚之雅。”

古人還十分善于在床榻軟裝上下功夫，床帳與床屏也能起到避風御寒的作用，人們會根據季節與喜好挑選碧紗、厚布、絲綢等不同織物。

宋高宗楷書《女孝經》馬和之補圖 臺北故宮博物院藏

宋元時期有一種以紙為原料制作的“紙帳”因性價比高頗受歡迎，陸游在《道室晨起》中就描寫過自己用紙帳的場景：“紙帳晨光透，山爐宿火燃。”

紙帳還被文人雅士賦予了更為深厚的文化內涵。宋代的“梅花紙帳”清名遠播——文人在紙帳上描繪梅景，或把插梅的花瓶掛在床腳四柱，使得梅影能映照在紙帳上。疏影橫斜，盡是文人雅趣。

床屏的歷史更是相當悠久，山東諸城漢墓畫像石上就可見帶屏床的模樣，后世繪畫中也常常描繪這種幾面裝屏或設圍欄的床，屏甚至從額外軟裝變成了床設計的一部分。

比較特別的是，宋代還出現了一種單獨放在床頭用于擋風的小屏風，名為“枕屏”，歐陽修《書素屏》中寫的就是這種枕屏。

（傳）南宋 趙伯骕《風檐展卷圖》 臺北故宮博物院藏

當然，這種在現代人看來十分雞肋的家具其實明代以后就很少使用，至今更是鮮見。

這是因為宋時人們居住的建筑墻板較薄，屏風能起到的擋風作用便十分客觀，而明代以后磚墻在建筑中的廣泛使用有力地解決了避風這一難題。

立冬·桌椅

如前所述，炕在冬季生活中有著極強的存在感，為炕配套設計的家具也是過冬必不可少的用具，如炕桌、炕案等。

這種獨特的矮型家具專門用于寬大床榻上使用，除了讀書寫字，文人還可以用它承托一些雅玩小件，在床上也能盡享生活情趣，存世的炕上家具不在少數。

故宮家具館

清中期 紫檀夾頭榫云紋炕案 研習社珍藏

當然，久坐于床未免容易陷入憊懶，書房生活，還是得正襟危坐于書桌前才行。但此時取暖多用火盆火爐，這種取暖方式不僅提供熱度有限，還會導致房中滿是嗆鼻塵灰。

清 《胤禛行樂圖冊·圍爐觀書》 故宮博物院藏

為了解決這個問題，充滿奇思妙想的李漁在椅具雛形上做了精巧改造，設計出了【暖椅】。

暖椅比太師椅更寬，可以容納人的周身，但它的靠背比起睡翁椅又更挺直一點，便于兼具坐臥兩種使用方式，當然主要還是為了坐。暖椅腿部前后都設門，左右則是封死的木板，臀下和足下還要用柵欄設計，便于暖氣溫暖人體。

臀下的空間正是暖椅設計的核心之處——以薄磚和銅制成的抽屜，可以用來儲納燃燒的炭火，這正是暖椅熱量的來源。炭火還要用細灰覆蓋，這樣可以使熱度和緩，不至于燙傷使用者。

完成了核心設計后，李漁還為暖椅增加了許多奇妙的小設計，使其具有更多功能，譬如置放于椅前的扶手匣，可作幾案面板使用，還可儲納筆硯書本，還可以直接挖去一塊，填上端硯粘牢，更可以便于研墨使用......

制作復雜的暖椅是李漁的個人設計，古人在冬季時更多使用的是熏籠。熏籠出現較早，它本是一種熏香器具，常以竹條編成鏤空狀，中間置放香爐以燃香熏衣，亦可取暖。

發展到明清時，人們已經巧妙地把熏籠的核心設計融入坐具中，《紅樓夢》中便提到寶釵、邢岫煙等四人“圍坐在熏籠上敘家常”，寶玉還贊嘆“好一幅冬閨集艷圖”。

清  孫溫《紅樓夢》 旅順博物館藏

這種熏籠其實就是用木材打造出一個內部中空、四面封鎖、頂部鏤空的空間，然后在內部放置炭盆，利用炭火暖氣。因為這種坐具多是貴族家庭使用，他們還會在炭火中放上香，取暖的同時還能熏香，所以名為“熏籠”。

清 緙金地玉堂富貴椅披 美國克利夫蘭藝術博物館藏

和床榻一樣，椅子也有屬于自己的軟裝——椅披。

椅披起于唐宋，盛于明清，在古代繪畫中還可常見。它本身是為了彌補椅凳太硬的缺陷而使用的，可以大大提升使用時的舒適感，還可以對椅子起到一定的保護作用。使用保暖性能較強的毛皮或織物，也是人們應對寒冬的一種辦法。

清代官員冬季的獸皮椅披

立冬·火盆架

若想冬季在室內取暖，無論貧富，絕不可少的便是火盆。身份地位的差別往往就體現在火盆的原料、造型、工藝甚至其中的燃料。

清 張鎬《繪高宗御題范成大燒火盆行軸》 臺北故宮博物院藏

清 掐絲琺瑯八吉祥紋火盆 故宮博物院藏

為了進一步提升火盆的實用功能，古人甚至還為火盆設計了專門的火盆架用以置放火盆。

火盆架往往造型比較簡單，以方圓兩種為主，高矮兼有，便于放置在不同地點。高者可立于室內地面，低者可放在炕上，雖然火力有限，但絕對是“指哪暖哪”。

清 黃花黎有托泥五足三彎腿火盆架 恭王府藏

目前還可見許多明清時遺留下來的火盆架。王世襄先生在《明式家具研究》中還提到了一件特別的高火盆架，只可惜已被不識貨的匠人改作杌凳：

高火盆架像一具方杌凳，但板面開一大圓洞，以備火盆坐入。四根邊抹，中間各有一枚高起的銅泡釘，支墊著盆邊，以防盆和架直接接觸，引起灼燒。

清  孫溫《紅樓夢》 旅順博物館藏

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