色噜噜国产精品视频一区二区-色伦聚网-色迷迷网免费站视频在线观看-色免费观看-九九热网-九九热线精品视频18

“裊裊涼風(fēng)動，凄凄寒露冷”，

剛迎來2022年第一個帶“寒”字的節(jié)氣，

這也標(biāo)志著天氣由涼爽向寒冷過渡，

今天我們就來聊聊古人御寒那些事兒。

在古代，北方的秋、冬季也是漫長而寒冷的。有氣象數(shù)據(jù)顯示，明清時期一年內(nèi)北京約有一百五十余天是寒冷的天氣，最冷時氣溫可達(dá)攝氏零下二三十度。

而中國歷史上大部分朝代的政治中心都建立在北方，在那個沒有暖氣、空調(diào)的時代，皇帝、文人、普通百姓是如何度過那些寒冷的天氣的？

皇家御寒

早在史前文明時代，北方人在修建房屋的時候就很注意保暖，半坡文明居住的半地穴式房屋，一半挖在地下，這就是為了防風(fēng)保暖。屋內(nèi)地面還挖個坑，周邊用泥土夯實，用來燒火取暖，稱為“火塘”。

圖 | 火塘的想象圖

秦漢時期又出現(xiàn)了火墻，最早是宮廷里用的，秦朝的咸陽宮遺址就有火墻。火墻的內(nèi)部是中空的，從里面把墻燒熱，這樣屋子就暖和了。

漢武帝在位時建立了一座溫室殿，天氣寒冷時供皇帝居住，殿內(nèi)有各種防寒保溫的特殊設(shè)備。《西京雜記》記載過，“溫室殿以花椒和泥涂壁，壁面披掛錦繡，以香桂為主，設(shè)火齊云母屏風(fēng)，有鴻羽帳，地上鋪著西域毛毯。”

圖 | 溫室殿的運行原理

除了溫室殿，漢代更有宮殿名為椒房殿。《三輔黃圖》記載：“椒房殿，在未央宮，以椒和泥涂，取其溫而芬芳也。” 由于椒房殿是皇后居住的宮殿， 故而“椒房”就成為皇后的代稱。

明清時期開始流行地暖，工匠們在殿內(nèi)地面下鋪設(shè)磚石砌成的循環(huán)煙道，燒炭形成的暖氣沿著主煙道、支煙道分流到各個房間，形成“暖閣”，比如養(yǎng)心殿的暖閣、三希堂，這些小小的空間不過幾平方的面積，聚暖效果奇佳。

圖 | 養(yǎng)心殿冬暖閣東山墻外的排煙口

冬天的皇宮到底有多暖和？乾隆有詩為證，他在詩作《冬日偶成》寫道：“人苦冬日短，我愛冬夜長……敲詩不覺冷，漏永夜未央。” 

貴族專利

關(guān)于古人御寒，還得是《紅樓夢》里的描述最有畫面感：大觀園里公子哥、姑娘們披著大紅猩猩氈；在下雪天一起燒烤新鮮鹿肉；出門有小丫頭送來手爐；回到屋里有火盆、熏籠來保暖。

手爐是用來暖手的小火爐，爐外加罩，且精巧玲瓏、形狀多樣。甚至還可放在袖子里暖手，又被稱為“暖手爐”、“火籠”。

圖 | 清乾隆 畫琺瑯三陽開泰紋手爐 故宮博物院藏

圖 | 清 銅胎掐絲琺瑯八角手爐 

關(guān)于手爐的起源，現(xiàn)在能聽到兩種說法。

一說它起源于春秋時期的楚國。楚地濕度大，楚人喜歡把香草放入帶孔的熏爐中焚燒散氣，繼而發(fā)明散熱取暖的手爐。

圖 | 古畫中的手爐（局部）

另一種說法是，隋煬帝沿運河南巡至揚州，時值隆冬時節(jié)，江都（今揚州市）縣令許伍為接駕，急命揚州民間銅匠精制一小銅爐，內(nèi)置火炭，呈送給隋煬帝取暖，隋煬帝即興命名為手爐。

圖 | 康熙  銅透雕鶴鹿同春紋手爐

圖 | 清乾隆 朱漆描金龍鳳紋手爐 故宮博物院藏

既有手爐，那么肯定會有與之相對應(yīng)的足爐。

足爐在體積上要比手爐大一些，多用錫或銅制成的一種扁瓶子，里面灌熱水，使用方法很像現(xiàn)在的暖水袋，主要用來焐腳，既可隨身攜帶，也能放入被窩中。因此又稱為“腳婆”、“湯媼”。

圖 | 民國 銅錯花迎春圖暖壺

“圍爐”也是古代非常普遍的冬日景象。但凡冬景，都少不了火盆寶貝的身影，可置于宮殿或庭院中，燒炭取暖，故亦稱“炭盆”。有些盆上加籠，故也可稱為“薰籠”。

圖 | 明萬歷二年 銅火爐

裝飾精美的炭盆，也是皇宮或是貴族的過冬必備單品了。炭盆，主要有掐絲琺瑯和銅鎏金兩種。在《胤禛行樂圖冊·圍爐觀書頁》中，雍正皇帝身著漢裝坐在火盆旁讀書。鎏金象首足火盆暖意融融，火盆上還插有用來撥弄火盆里炭的銅箸。

圖 | 清中期 掐絲琺瑯火盆 故宮博物院藏

圖 |《胤禛行樂圖冊·圍爐觀書頁》

火盆可以算作最簡單的取暖神器，但它有個弊端，除了煙灰大外，有時一個不小心還會將宮殿燒著。比如嘉慶年間乾清宮著火，就是因為一太監(jiān)貪圖方便將火盆放在穿堂，沒有將其埋滅，結(jié)果夜間這炭火復(fù)燃燒著將宮殿燒毀。

圖 | 《雍親王題書堂深居圖屏》之“烘爐觀雪” 故宮博物院

所以常常制作一個火盆架，將火盆固定，亦使其離地離物，降低“走水”的風(fēng)險。

在明萬歷年間木刻版畫插圖《繡褲記》中，便畫有一件寬大的六腳火盆架，三彎腿弓型券口，由于冬季寒冷，地上也鋪了貂裘墊，人們圍盆而坐，取暖賞雪，好不愜意。

 

圖 | 明 黃花梨有束腰高火盆架

火盆并不是某個房間內(nèi)固定的設(shè)施，而是可以根據(jù)居住者需要而移動的，火盆有時會直接被放在小桌子上，而較高的火盆則要罩上竹籠防止衣物飄入爐火中被點燃。

圖 | 黃花梨圓高火盆架

在《金瓶梅詞話》崇禎本一幅插圖中，描繪了這樣的情景，餐后情人依偎，清月入扉，夜色中烘腳賞月，兩情氤氳，麝煤熏香，月光照亮積雪，雪上月徘徊，火爐暖人心。這里的火盆便被放置在了低矮的火盆架上，做烘腳之用。

圖 | 清 黃花梨有托泥五足三彎腿火盆架 恭王府藏

文人巧思

相比之下，文人雅士的御寒妙招，就顯得比較特殊，也比較有情調(diào)。詩人李白的冬天“凍筆新詩懶寫，寒爐美酒時溫。”筆凍墨滯，不好寫字只好喝酒。天氣寒冷剛磨好的墨很快就被凍住了，實在是影響興致，怎么辦？

其實在唐代已經(jīng)有了暖硯，可能是因為李白當(dāng)時沒有條件使用這一神器，才發(fā)出如此感慨。

圖 | 清康熙  五彩瓷暖硯

 

古人發(fā)明暖硯，就是為了用硯溫墨，防止筆墨凍結(jié)，以便揮毫流暢。最早記載暖硯的文字是唐人張說在《張燕公集》中的《暖硯銘》：“筆鋒曉凍，墨池夜結(jié)，香炭潛燃，推寒致熱。”

白居易在《青氈帳二十韻》有詩云：“硯溫融凍墨，瓶暖變春泉。”唐明皇有一方制作很精巧的暖硯，《開元天寶遺事》記載：“內(nèi)庫中有七寶硯爐一所，曲盡其巧。每至冬寒硯凍，置于爐上，硯冰自消，不勞置火。冬月帝常用之。”

之后宋，元、明、清各代均有承襲，漸漸發(fā)展演變?yōu)橐环N實用與裝飾相結(jié)合的文房雅具。

 康熙款掐絲琺瑯夔龍紋暖硯盒

清代的著名文人李漁，是古代文人中少見的善于工技的人物。他在《閑情偶記》里，專門講到了他自己設(shè)計制作的冷暖椅。

“器之坐者有三：曰椅，曰杌，曰凳。三者之制，以時論之，今勝于古，以地論之，北不如南；維揚之木器，姑蘇之竹器，可謂甲于古今，冠乎天下矣，予何能贅一詞哉，但有二法未備，予特創(chuàng)而補(bǔ)之，一曰暖椅，一曰涼杌。”

圖 | 《閑情偶寄》里的冷暖椅

其面下柜門內(nèi)夏天可以放涼水或冰塊，用于降溫，冬月寒冷，門內(nèi)可放炭盆，用于取暖。面上欞格用于透氣。使用時須在面上放一薄片瓷板，使傳熱均勻。如遇著涼或偶感風(fēng)寒，在此椅上坐上片刻，即可得到緩解。如遇熱傷風(fēng)或中暑等癥，坐在此椅之上片刻，也能起到相同的作用。冬日搭配火盆架使用，更是舒適無比。

四出頭官帽冷暖椅

古人雖然沒有暖氣和空調(diào)，但是用無窮的智慧創(chuàng)造出了如此有趣和雅致的御寒取暖器具，件件精細(xì)，樣樣精美。

天氣漸涼，還是要關(guān)注天氣變化，及時增添衣物~

-  END  -