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受蘇州疫情的影響，蘇州博物館又雙叒叕閉館了。然而很少有人知道，在去年建成開放的蘇州博物館西館中，蘇作家具同樣占據(jù)著重要的空間。

作為明式家具的發(fā)源地與核心產(chǎn)地，蘇州博物館在家具的展陳上可以說煞費(fèi)苦心，在展現(xiàn)蘇作技藝上表現(xiàn)的淋漓盡致。

蘇州博物館西館于2021年9月底建成開放，在常設(shè)展“蘇作工藝館”中，蘇作明式家具赫然在列。

蘇作家具廳，解構(gòu)重塑的江南院落，蘇式家具陳設(shè)其間，以突出其“精”、“巧”、“簡(jiǎn)”、“雅”的風(fēng)格特征。

蘇博展覽陳列一直以高品質(zhì)和精細(xì)化著稱，這次西館也一樣，在空間流線布局、陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)甚至展覽硬件上用了很大心思，處處細(xì)節(jié)都能彰顯江南的細(xì)膩審美和用心。

蘇作工藝館蘇式家具廳

蘇式家具，是指自明代中葉以來以蘇州為中心的江南地區(qū)制造的硬木家具，也稱為“蘇州明式家具”。
蘇式家具的風(fēng)格特征主要表現(xiàn)為“精、巧、簡(jiǎn)、雅”，即做工精細(xì)、結(jié)構(gòu)巧妙、造型簡(jiǎn)練、氣韻雅重。

明 · 黃花梨羅鍋棖長(zhǎng)方凳 一對(duì)蘇州博物館藏

清 · 黃花梨螭龍紋十二扇圍屏蘇州博物館藏

蘇式家具廳是整個(gè)博物館“留白”最多的展廳，而且家具都是“裸展”狀態(tài)，觀者可以近距離感受明式家具的風(fēng)情神采。 
另外還有三件王錫爵墓出土的微縮明式家具（明器），是去年2月上過央視熱門綜藝“國(guó)家寶藏”的明星展品。

這組家具“模型標(biāo)準(zhǔn)件”，楔榫精巧，將明式家具的簡(jiǎn)約大方展現(xiàn)得淋漓盡致，展品背后“一生一世一雙人，一桌一椅便是家”的真情，當(dāng)時(shí)就圈粉了很多年輕觀眾。

宋元以來，物阜民豐、文化繁榮的蘇州，凡金銀琉璃綺彩錦繡之屬，無(wú)不極其精巧，概之曰“蘇作”。

蘇作技藝是文人意識(shí)的產(chǎn)物，在文人品位的熏陶下，琢玉、雕金、鏤木、家具、刻竹、髹漆、裝潢、針繡等技藝，無(wú)不精巧雅致、神乎其技，不僅成為江南文化的代表，更由江南及宮廷，由宮廷及海內(nèi)，引導(dǎo)了“蘇人以為雅者，則四方隨而雅之”的全國(guó)時(shí)尚風(fēng)潮。

與西館相對(duì)應(yīng)，在蘇州博物館本館展廳，蘇作家具同樣是展陳在顯著的位置。

「吳中風(fēng)雅」是蘇州博物館的核心展陳，共分為書齋長(zhǎng)物、陶冶之珍、攻玉巧技、雕鏤神功、文房雅事、閑情偶寄、墨戲草堂、錦繡浮生等幾個(gè)部分。

「書齋長(zhǎng)物」便是其中最為出彩的一堂陳設(shè)。寬敞的空間、零星幾件家具，韻味頓生。

如何營(yíng)構(gòu)一個(gè)迥俗的讀書空間，并配之以雅致的家具及器物陳設(shè)，經(jīng)營(yíng)起一個(gè)兼具知性與美感的書齋生活世界，這對(duì)于明代中期以來普遍的文人來說，甚至已成為比讀書本身更為重要的追求。

我們現(xiàn)在仍可從當(dāng)時(shí)大量的文人閑賞類著述中，感受到這種富有意蘊(yùn)的文人優(yōu)雅生活方式的具體內(nèi)涵，甚至是纖悉畢具的細(xì)節(jié)。

出身于蘇州風(fēng)雅世家的晚明文震亨，著《長(zhǎng)物志》十二卷，分述室廬、花木、水石、禽魚、書畫、幾榻、器具雜品之屬、位置、衣飾、舟車、蔬果、香茗等。

其“隨方置象，各有所宜，寧古無(wú)時(shí)，寧樸無(wú)巧，寧儉無(wú)俗”的家居設(shè)計(jì)美學(xué)傾向，正是當(dāng)時(shí)文人的共識(shí)。
這便是后世所謂“明式家具”風(fēng)格形成的文化因素，也是“明式家具”文人氣質(zhì)的由來。

文震亨與《長(zhǎng)物志》

明式家具的精髓靠線條來說話的，并不是靠工藝和材質(zhì)。紫檀、黃花黎這些材質(zhì)本身已經(jīng)非常好看了，雕它干什么？雕工是為了掩蓋木材和工藝的缺陷。

明式家具要雕也是順紋理或者順勢(shì)而雕，雕的很少。文人家具也是如此。黃花黎的紋理那么漂亮，行云流水一般，人為的阻隔、改變它紋理的走向會(huì)很花哨，很亂，很輕飄。

文人家具在“雅”的原則下，也必須滿足“實(shí)用”與“舒適”這兩大功能，這也可能是區(qū)別宮廷家具或民間家具的主要標(biāo)志之一。

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