yy午夜,久久综合精品不卡一区二区,日本午夜精品久久久久久

真正的豪宅是什么樣的配置？
正大拍賣2021-06-30

| 明清家具研習(xí)社 |

每個(gè)不同的時(shí)期，每座城市都有所謂“頂級(jí)豪宅”，其價(jià)格一騎絕塵，成為房產(chǎn)市場(chǎng)上最大話題度的“流量明星”。

當(dāng)房子地段、土地資源等方面都達(dá)到頂豪的標(biāo)準(zhǔn)，那么頂豪的下一站又是什么呢？

古董藝術(shù)品絕對(duì)是豪宅下一站競(jìng)相追逐的最高配置，它所代表的不僅是屋主品味，更是財(cái)富能力和身份地位的象征。

同樣是“豪宅”，但在這樣的空間里，卻絲毫沒(méi)有“壕”味兒，它們契合的是主人的品位與身份。

就家具而言，不同的風(fēng)格，也反映出使用者的社會(huì)地位、教養(yǎng)及身份，但是要很精確地去討論它的裝飾美學(xué)是非常困難的，因?yàn)槊總€(gè)人均有其主觀的認(rèn)知，所以爭(zhēng)議是無(wú)法避免的。

比如一件黃花梨的供桌或大翹頭案，過(guò)去一般在祖先崇拜或民間宗教祭祀的場(chǎng)所陳設(shè)布置的，因此也自帶一種莊嚴(yán)氣勢(shì)。

再比如四出頭官帽椅，搭腦到背桿間及靠手到鵝脖間流暢的造型，成功展現(xiàn)了韻律般的柔婉特質(zhì)，這種經(jīng)由線條的構(gòu)圖和力道的展現(xiàn)，和傳統(tǒng)書法藝術(shù)又息息相關(guān)。

單純的四面平造型，與文人相關(guān)的裝飾風(fēng)格又可追溯至古典文學(xué)中強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)練的表達(dá)風(fēng)格。簡(jiǎn)練的風(fēng)格如同顯附的風(fēng)格均深植于傳統(tǒng)儒家價(jià)值觀，其常可見(jiàn)于文人的書房或其私人寢室。

還有黃花梨香幾的古典高腰形式，搭配線條細(xì)致修長(zhǎng)的腿足和清雅的雕刻，充分表現(xiàn)典雅的氣韻。

身份在今天的社會(huì)里顯得非常重要，常說(shuō)一個(gè)人有身份或沒(méi)身份，與財(cái)富無(wú)關(guān)，與文化有關(guān)。不是說(shuō)這個(gè)人有錢就有身份，有非常趁錢的人也會(huì)被別人嗤之以鼻。

從收藏角度上看，也并不是說(shuō)買的東西越貴，你就越有身份，不是這樣。兼有精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的東西，首推古董文物。

有上億元一件的文物，也有幾十元件的文物。價(jià)格上有高低，但文化上無(wú)高低。價(jià)格的高低跟文化本身無(wú)關(guān)，它們都代表了中華民族輝煌的歷史。

一個(gè)帶“大清乾隆年制”款的官窯瓶子，過(guò)去擺在清宮里，備不住乾隆還摸過(guò)一把，稱贊過(guò)這瓶子不錯(cuò)；現(xiàn)在將其陳設(shè)在自己家中，不言而喻也成了一項(xiàng)身份的“標(biāo)簽”。

當(dāng)然，要想獲得這種身份的認(rèn)可，不僅僅在收藏方面，在其他領(lǐng)域里，也同樣需要持之以恒的文化積累。

歷史遺物能留存到今天非常不容易，而能讓我們喜愛(ài)上，更不容易。我們花費(fèi)重金購(gòu)買陳設(shè)裝飾在家中，就應(yīng)該知道文化的分量有多重。

一個(gè)房子，只有集“奢侈品”、“藝術(shù)品”、“靈魂收藏品”于一身，才能成為頂豪中的“收藏品”。

明清家具研習(xí)社作為全國(guó)藝術(shù)收藏品領(lǐng)域交流、分享、交易的第一線上平臺(tái)，匯集了來(lái)自全球的收藏級(jí)珍罕藝術(shù)品。

其中市場(chǎng)價(jià)值在千萬(wàn)級(jí)別以上及過(guò)億的藏品有50余件（套），其藏品的歷史文化價(jià)值及社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值極高，得到業(yè)界專家學(xué)者的一致肯定，每年定期舉辦多場(chǎng)專題展覽，吸引傳統(tǒng)文化愛(ài)好者無(wú)數(shù)。

秉承“讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代復(fù)興”的使命，倡導(dǎo)文人的生活美學(xué)，將傳統(tǒng)美學(xué)融入當(dāng)代生活，打造最高端的審美體驗(yàn)，使“收藏”從博物館“走進(jìn)”生活，為廣大明清古典家具及文玩愛(ài)好者提供了真正意義上的具有傳承性的藝術(shù)品。